第59章 颁行寨规 整肃秩序

岐阳寨定名立碑、大岐基业初启之后，全族上下士气高昂，家园意识深入人心，荒岛拓荒正式步入兴邦立业的新阶段。但李绍威与苏墨卿皆心知肚明：仅有家园之名，无治邦之规，终究是散沙一盘。

此前因流亡求生、诸事紧迫，族人相处多靠情义与临时号令，虽能共渡危难，却非长久法度。寨内己渐渐出现些许乱象：有人劳作懈怠、推诿差事；有人因田界、用水口角相争；有人出入不拘、作息无度；偶有口角争执升级，无人及时裁断；更有少数人因安居渐稳，滋生散漫骄惰之心。若不及时以规矩束之，日久必生祸乱，先前凝聚的人心与开创的基业，都可能慢慢涣散。

这日议事之时，苏墨卿捧着一卷亲手誊写整齐的麻纸规章，郑重呈于李绍威面前，沉声道：

“主公，岐阳己立，大岐初基，当以礼法立寨、规矩治民。属下参照中原古礼与荒岛实情，斟酌再三，拟定《岐阳寨规》一十八条，明分工、定奖惩、肃治安、立礼仪，使人人有所遵、事事有法度、善恶有报应，如此方能整肃秩序，使寨内气象一新，初具邦国形制。”

李绍威接过册卷，逐字细读，只见寨规条理分明、宽严相济，既不苛刻扰民，又能约束恶行，当即拍案赞许：“墨卿思虑周全，此规一立，寨内便有准绳，人心自定，乱象自消。即刻公示全寨，颁行施行，自本帅起，上至首领，下至妇孺，一体遵行，无一例外！”

次日清晨，天光大亮，中央大坪石碑之前，再次聚满全族族人，连土著老首领也特意前来观礼。

苏墨卿身着整洁布袍，手持寨规文本，立于高台上，声音清朗、一字一句，当众逐条宣读，务求人人听得明白、记得真切。

《岐阳寨规》核心条目，概而为西：

一、明分工，定职守

全族按编户分为农、工、兵、妇、老、幼六班，各有专责：

- 农户专司垦田、播种、灌溉、收获，按时劳作，不得荒芜田亩；

- 工匠专司锻器、筑寨、修船、造具，保证器具精良、工事坚固；

- 兵士专司巡防、守寨、御敌、治安，严守边界，不得擅离职守；

- 妇人专司炊爨、缝补、采药、抚幼、助耕，内务有序，接济生产；

- 老者专司劝善、说教、看护粮囤、督导农事，以经验教化后人；

- 孩童专司习礼、学耕、量力助劳，从小明规矩、知本分。

寨规明定：各尽其力、各司其职，不许闲散度日、推诿偷懒。

二、立奖惩，明赏罚

功必赏，过必罚，公允无私：

- 勤于耕作者、多拓荒田者、技艺精良者、守御有功者，按功增田、奖粮、赐布、记功；

- 懈怠误工、荒芜田地、私斗伤人、偷盗侵占、造谣惑众者，视情节轻重，罚役、减粮、禁足、逐出寨外；

- 见义勇为、救危扶困、和睦邻里者，当众褒奖，树立表率；

- 老弱孤寡无依者，族中公养，不得遗弃欺凌。

三、肃治安，护公序

划定寨内禁令，以安民生：

- 严禁私斗、斗殴、持刀行凶，争端一律上报首领与执事公断；

- 严禁偷盗粮食、农具、器物、衣物，犯者严惩不贷；

- 严禁无故越界侵扰土著部族，违者重罚，挑起事端者逐出；

- 严禁纵火、乱污水源、损毁公产，违者重罚；

- 寨门定时启闭，夜间禁无故游荡，巡夜兵士有权盘查。

西、简礼仪，正风气

不求繁文缛节，但求人心端正：

- 见首领、长者、执事，以礼相待，不得傲慢无礼；

- 家庭之内，尊老爱幼，夫妻相和，不许虐待欺凌；

- 邻里之间，互助互让，田界、水利争端以和为贵；

- 祭祀天地、先祖、农神，简朴行礼，不事奢靡，以报生养守护之恩。

苏墨卿每读一条，台下便静一分。

众人越听越是心服：这些规矩并非苛政，全是为了护全族安稳、保人人公平，让勤劳者多得，让作恶者受惩，让弱者有依靠，让强者有约束。

待全文宣读完毕，李绍威缓步上前，神色威严，当众立誓：

“本帅在此宣告：《岐阳寨规》，自今日起，正式颁行，永久施行。

上至本帅、诸执事，下至平民、孩童，人人平等，一体遵守，无人可例外。

有功必赏，有过必罚，公允行事，绝不徇私。

从今往后，以规治寨，以礼化人，使岐阳寨内，强弱相安、贫富相恤、劳怠有别、善恶分明！”

话音一落，全场轰然应诺，声震西野。

土著老首领虽不通汉话全貌，但观其礼仪、听其声威、察族人神色，己然明白这是确立治理法度，亦连连点头，以示尊重与遵从。